Mest kommenterede
Nazificering?
1478 Kommentarer
Blog Rune Engelbreth Larsen
Humanistisk blog med kritiske kommentarer til politiske begivenheder.
Blogs
-
06. feb
Afskaffelse af St. Bededag vil igen straffe det arbejdende mindretal Rasmus Jarlov
-
03. feb
Uværdig vildledning Peter Skaarup
-
30. jan
Bloggen skifter adresse ... Rune Engelbreth
Seneste debat
- 13. feb. KL. 00.01
- 2. feb. KL. 23.01
- 31. jan. KL. 11.35
- 30. jan. KL. 10.54
- 29. jan. KL. 13.00
- 28. jan. KL. 19.55
- 27. jan. KL. 11.05
- 27. jan. KL. 08.01
- 25. jan. KL. 14.22
- 25. jan. KL. 14.22
Seneste tv-analyse
-
02:48
-
02:14
-
03:02
-
02:16
-
02:09
Mest læste Debat
- 13. feb. KL. 00.01
Århus Festuge og naboskabet
| tekst | 13 Kommentarer | del |
Send artikel
Til:
(E-mail, adskil flere med komma) Fra (E-mail): Besked:
|
»Kosteligt eje fik han, der fik sig en glimrende nabo,« konstaterer den græske oldtidsdigter Hesiod i »Værker og dage«, og betoner vigtigheden af også selv at være den glimrende nabo. Lige så indlysende i dag som for årtusinder siden, skulle man synes, men erfaringen viser som bekendt, at godt naboskab langtfra kan tages for givet.
Over halvdelen af befolkningen har følt sig generet af en nabo, mens 28 procent har haft en regulær nabokonflikt ifølge en undersøgelse, som Nordstat Danmark lavede for Søndagsavisen for et par år siden. Selv det konfliktfri naboskab grænser vel tit til det anonymt desinteresserede.
Man kunne måske tro, at det hang sammen med en kulturhistorisk betinget individualistisk tilbøjelighed til ikke at blande sig i andres affærer og hævde sin egen privatsfæres integritet – men det er næppe tilfældet. Dels fordi befolkningsflertallet tilsyneladende gerne accepterer politikernes stadig mere minutiøse registrering, overvågning og kontrol, hvilket er vanskeligt foreneligt med en tungtvejende individualistisk integritet; og dels fordi nabokonflikterne er så mange, at det heller ikke just er berøringsangsten for selv at blande sig, der er mest iøjnefaldende.
Men godt naboskab betyder også andet og mere i den overførte betydning, hvor det ikke alene reserveres det elementære forhold til dem, hvis hoveddøre tilfældigvis er vore nærmeste. Det handler også om det lidt bredere naboskab medborgere imellem i almindelighed, der imidlertid også hyppigt glimrer ved sit fravær – ikke mindst over for danske medborgere med en mørkere lød end flertallet.
Kombinationen af naboskabets helt basale betydning og dets tværkulturelle karakter sammenflettes til gengæld i Århus Festuge, der netop har »naboer« som tema. I visse sammenhænge lykkes dette selvfølgelig mere elegant og givende end i andre – og vel i nogen grad også på trods. For om man kan li’ det eller ej, konkurrerer det kreative og kunstneriske helhedsindtryk med den årligt tilbagevendende pøl af århusiansk fadølsjask, som også er en del af festugen.
Men intentionerne er gode. Prisværdig er eksempelvis ideen om den midlertidige forvandling af Store Torv til en let kuperet park med græs, mos og over hundred større træer. Der kunne ganske vist godt være kælet noget mere for detaljen, men ‘naturen’ bruges på tankevækkende vis som invitation til at slå sig ned i græsset, side om side med fremmede naboer i et grønnere og mere levende byrum.
Herfra er der ikke langt til et frugtbart kulturmøde i Det Turkise Telt ved siden af Kvindemuseet. Ganske vist er farven ikke turkis, og udefra ligner det et almindeligt hvidt øltelt med parasoller, der reklamerer for den tyske hvedeøl Erdinger – hvilket heller ikke rigtig røber den lille oase, der åbenbarer sig indenfor.
Men her er tætpakket med tyrkisk atmosfære ved de lave borde og skamler med bløde puder, der er så farverige som tæpperne på gulvet. Skæret fra fyrfadslysene reflekteres i de små glas med dampende gyldenrød the, og kagerne er så søde, at man (næsten) ikke behøver ekstra sukker til theen. Her smager og fornemmer man lidt af lounge-stemningen fra hyggelige cafeer i Istanbul, serveret af unge entusiastiske dansk-tyrkere – alt sammen til en blanding af klassisk og moderne tyrkisk musik, kunst, film, dans og oplæg.
Nu er det et stemning, som ikke er helt ubekendt i en lille multikulturel storby som Århus, hvor vi f.eks. har Bazar Vest med hundred små etniske spisesteder og butikker, som også et stort antal besøgende af pæredansk oprindelse frekventerer. Men i Festugens rammer bliver Det Turkise Telt et lille tyrkisk nabovindue af nærvær og charme i byens centrum.
[Klummen er trykt i Politiken]
Uanset HVAD emnet er, kan REL få det til at handle om hvor onde og racistiske danskerne er, og hvor synd det er for de stakkels muslimer... Lidt trættende i længden!
Uden at tage stilling til den hadske debat om indvandring mellem Politikens hjærte.....humanister og Df-klakørerne,
så er det vistnok indlysende at jo tættere og flere anboer man bor sammen, jo større kan problemerne i naboskabet blive.
Men aldrig har vi fra Rune hørt noget om antallet af indvandring og dermed antallet af naboer.
Hvor mange skal vi aftage af verdens befolkningsoverskud, og mest fra muslimske lande?
Tyrkiets befolkning er de sidste 50 år steget med 50 millioner, på 9. mdr. stiger ægyptens befolkning med 1 million. Hvor mange naboer skal vi have?
NB. Prøv at placere en påvirket grønlænder og en jøde med kalot i dette århusianske multi-kulti-paradis.
Min gode grønlandske ven, der ofte er påvirket sagde.
Jeg tør sgu ikke gå med. han bærer på erfaringer fra et naboskab.
Hvorfor bor rune ikke i Gellerup parken?
Det må være et paradis for folk med hang til kulturberigelser.
Det ville også være befordrerende for blogindlæggene hvis de beroede på lidt virkelighedserfaring.
Rune har helt ret. Den er helt gal med naboskabet i dagens Danmark, og det er naturligvis de racistiske sovs-og-kartoffel-spisende nationalistiske danskere, der er problemet!
Se bare her: http://jp.dk/indland/kbh/article2164238.ece
Hvordan kan disse gamle racistiske danskere overhovedet komme på den idé, at sætte et højt hegn op mhp. at fratage deres mørklødede naboer retten til fri udfoldelse?
Hvor er det dejligt at se, at de humanistiske unge ikke giver op i deres kamp for frihed og respekt!
Ja, jeg skal love for at den "tyrkiske atmosfære" ramte den billist som slået ned (og herefter sparket) af en arabisk mand på Edwin Rahrs vej i Brabrand torsdag eftermiddag. Offeret havde tilladt sig at dytte af gerningsmanden, som var standset i sin bil midt i krydset for at tale med en ven. Nu kommer der selvfølgelig 100 indlæg om at man ikke skal skære alle over én kam, men det er jo ikke noget tilfælde at Retten i Næstved og Glostrup i disse dage angribes af arabiske mænd, som - foran næsen på politiet - befrier medsammensvorende. Vi bliver altså nødt til at begynde at tage DVAM-faktoren alvorligt (Den Vrede Arabiske Mand) og diskutere hvilken indflydelse det får på Danmark
Mik Poulsen, jeg ved naturligvis ikke, om du har læst Runes tidligere skriblerier. Jeg tilladder mig dog at gå ud fra det. Så vil du også have opdaget, at en af hans kæpheste netop er, at man ikke kan slutte fra en enkelt begivenhed til et samlet hele - hvilket generelt er et godt princip.
Du fremfører, at en "arabisk mand" har slået en bilist ned.
Trist. Det bør ikke forekomme. Man bør ikke slå folk ned i trafikken uden grund.
Men denne "arabiske mand" er altså særligt farlig, og han er altså del af en kultur, der er særligt farlig, og han er altså repræsentant for en kultur, en hudfarve, en religion - modsat den ærkedanske hvide voldsmand, der dagligt får omtale i medierne - dog uden at gøres til repræsentant for sin race, hudfarve, religion, etc...
tja tyv tror hver man stjæler.rune mener vi alle er racister fordi han selv er det,og ja det er han han hader etniske danskere højrefløjen i dansk politik,kristne,og ikke mindst jøder og israel.
foresten rune hvad mener du om hamas der dræber uskyldige israelere (REL,S svar)det har de rigitg godt af.
rune bor i et kæmpe glashus og elsker at kaste med sten.
@ Mark Pedersen
I Jyllands Posten er det omvendt. Så man kan altid hygge sig med at zappe mellem de to aviser.
...med hundred små etniske spisesteder ..
Hvad er et etnisk spisested? Du mener tilsyneladende,at det er defineret ved at være drevet af en person eller personer af anden etnisk herkomst end dansk. Jeg står undrende tilbage, men kommer gerne i og har gjort det (altså 'jeg frekventerer') Bazar vest og de 'spændende små spisesteder' du reklamerer for.
Gudfader hvor er du selvfed, vil du ikke nok lade være med at gøre os andre til statister i det forkvaklede ødipus billede du skaber af dig selv som mere human end andre ved at kalde dig selv humanist?.
Bazar vest er helt fin, når vi kan købe varer til ok priser, også på kristne helligdage, men det er sgu ikke ok at bazaren skal være virkemiddel for REL's multikulturelle fantasier i de korte perioder, hvor politiet ikke har travlt med at kontrollere de ikke pæredanskes ufrugtbare adfærd.
Når du skriver 'hvor vi f.eks. har Bazar Vest' må jeg skrive 'vi har f.eks. Rune - undskyld'
"jødetesten" er så populær i Politiken, se for eks. Boel om Romaerne.
Så derfor:tag en jøde, min ofte påvirkede grønlandske ven Moses, siger han gerne vil stuille sig til rådighed, og en homoseksuel med påklædning og opførsel som i Love parade, og og inviter dem på en tur gennem de etniske spiseteder.
Vi kan håbe og bede til at naboskabet holder.
Jeg håber, men kan tvivle.
Jeg vil tale om det rene, altså muslimer og islam - er der en blog på Poliken, hvor man kan komme til det?
Jeg vil tale om det rene, altså ramadan og islam - er der en blog på Politiken, hvor man kan komme til det?
Jeg besøgte teltet på Pauls Kirkeplads og nød til fulde den irske folkeang. Det var naboidyl, der ville noget. Her var folk fra hele Århus og mange andre fra resten af landet og også fra det store udland. De eneste der manglede, var de nye naboer fra Tyrkiet og de arabiske lande. De fravalgte muligheden for at mødes med de etniske danske naboer i teltet foran kirken.
Det var synd for dem, for der var en god stemning. Men de valgte åbenbart det trygge i den tyrkiske enklave bag Domkirken.
Indlæg i bloguniverset er udelukkende udtryk for skribenternes egne holdninger.
Modtag en mail, når der er nyt på bloggen
Seneste indlæg
30. jan 2012 kl. 08.30
Bloggen skifter adresse …
24. jan 2012 kl. 13.02
Kjærsgaards forargelse over Breiviks manifest som teater
20. jan 2012 kl. 12.51
Endnu en højtuddannet skal smides ud af landet
Seneste kommentarer
4. feb 2012 kl. 08.34
"No Name: Har jeg ikke ret i, at DF høsted..."
4. feb 2012 kl. 08.25
"Poul Nielsen: Du kan stadig skrive. Politi..."
2. feb 2012 kl. 07.34
Bøger af Rune Engelbreth Larsen

FRIHED OG RETFÆRDIGHED
»Nummer Seks er naturligvis et dæknavn for Rune Engelbreth Larsen. For i sin seneste bog 'Frihed og retfærdighed - Arv og aktualitet' gør han op med visse totalitære tendenser, der i mere subtil form har infiltreret demokratiske retssamfund ... Resultatet er et mærkeligt væsen ... gennemført sympatisk i sit forsvar for den personlige frihed ...«
(Anders Engberg-Pedersen, Weekendavisen)

DANMARK ER EN KVINDE
'Danmark er en kvinde – på genopdagelse i den danske natur' er en odyssé til 30 danske naturperler i ord og billeder. Fra Grenen og Råbjerg Mile til Hammeren og Helligdomsklipperne på Bornholm har forfatteren over et år gennemrejst nogle af landets smukkeste landskaber - for første gang.
»Han gi'r os Danmark - og naturen tilbage« (Karen Syberg, Politiken)
»Fornemt værk ... fantastiske billeder« (Jens-Martin Ipsen, Berlingske Tidende)
> Uddrag og fotos fra bogen
> Bestil bogen portofrit her
Engelbreths links
HUMANISTISKE LINKS
> Center for Positiv Integration (blog)
> Center for Rets- og Politiforskning (blog)
> Det tabte land (Kjeld Hansen)
> Danmarks Løver (frihedsbevægelsen)
> Eftertanke (Jens-André P. Herbener)
> Faklen.dk (red.: Carsten Agger)
> Herbener.dk (Jens-André P. Herbener)
> Kritisk journalistik (Nalle Kirkvåg)
> Leyla Tamer (blog)
> Mardi (Flemming Chr. Nielsen)
> Modspil.dk (Carsten Agger)
> VHS (Ole Sandberg)
ANDRE SIDER AF OG MED ENGELBRETH
> Danarige.dk
> Forlaget Dana
> Humanisme.dk
> Panhumanism.com
ANDRE ARTIKLER AF ENGELBRETH
> Oversigt over månedens samlede indlæg
DEBAT-ADFÆRD PÅ BLOGGEN
> Debatregler på denne blog
Hele Danmarks Dirch...
Se eller gense de bedste klip med Dirch, oplev Nikolaj Lie Kaas fortolkning af den folkekære skuespiller, eller få den store boks med de 10 bedste Dirch Passer-film. Alt sammen til Pluspris.
Pluspriser fra 80 kr.
|
|
|
|
||||
|
Pluspris 80 kr.
Alm. pris 100 kr
|
|
Pluspris 59 kr.
Alm. pris 69 kr
|
|
Pluspris 679 kr.
Alm. pris 799 kr
|
|
Pluspris 1749 kr.
Alm. pris 2130 kr
|







Loading ...




God tone i debatten
Hjælp os med at sikre en sober debat. Hold dig til saglige argumenter, og brug klagefunktionen, hvis du støder på bandeord, krænkelser eller personangreb.
›Læs reglerne for kommentarer LUK OG SKRIV KOMMENTAR